En Portada: Retratos de Colombia en guerra (video)

Un vídeo sobre Colombia de un muy buen programa español de periodismo investigativo (En Portada).
Es de hace dos años y pico, pero vamos, en líneas generales, como si fuera ayer. 
Buen resumen de la situación de este complejo país.

Portada: Retratos de Colombia en guerra

La "locomotora minero - energética" y sus nefastas consecuencias

He comentado varias veces el tema de los megaproyectos en Colombia (ver más en la etiqueta "megaproyectos"), especialmente aquellos que tienen que ver con la minería a cielo abierto y la enorme afectación ambiental, social, cultural y económica que suponen. Esta es una de las amenazas más graves que se cierne sobre este país actualmente, siguiendo dinámicas que se vienen repitiendo en la mayoría de países latinoamericanos.
A pesar de que Colombia es uno de los lugares con mayor biodiversidad y riqueza natural del mundo, los acuerdos de los últimos gobiernos han hecho que el 22% del territorio colombiano (lo que equivale a 25 millones de hectáreas) se reserven para concesiones a empresas extranjeras (muchas de ellas canadienses) que hacen exploraciones y extracciones de diversos recursos ecológicos. El gobierno del presidente Juan Manuel Santos llama a esta línea de "desarrollo" la locomotora minero - energética y la presenta como una de las principales formas de hacer avanzar la economía colombiana durante su mandato.
Hay suficientes estudios y ejemplos en Colombia y en otros países de la región sobre el despojo y la destrucción que estas prácticas suponen por sí mismas. Si, además, esto lo unimos con las consecuencias de las dinámicas paramilitares que suelen venir de la mano con estos megaproyectos (tan conocidas y extendidas en Colombia), si tenemos en cuenta que una gran cantidad de dichos recursos están localizados en territorios autónomos indígenas y afros (cuyos líderes y lideresas terminan siendo asesinad@s, desaparecid@s y/o expulsad@s de sus tierras por ello) y de que en bastantes casos no se respeta tampoco cuando son zonas de reserva natural (como es el caso de los páramos colombianos, productores naturales de agua dulce, casi únicos en el mundo y con una ley que supuestamente los debería estar protegiendo), podemos enmarcar con tranquilidad este fenómeno en un neocolonialismo capitalista militarizado en su máxima expresión.
Para saber más sobre todo esto y sobre las movilizaciones que se han dado en el país enfrentando este expolio a manos llenas, les dejo varios vídeo reportajes, un informe del Relator especial de Naciones Unidas y la página de una Red que se dedica de lleno a visibilizar y luchar por la Justicia Ambiental en Colombia.

Unidos frente a la locomotora minero - energética. Producciones Kinorama
Informe del relator de NNUU sobre industrias extractivas en territorios indigenas
Red por la Justicia Ambiental en Colombia
Megaproyectos, la Nueva Vorágine - reportaje de Pirry - canal RCN
Explotación minera en zonas de reserva natural - Reportaje de Noticias Caracol

¿Colombia en post-conflicto?

En un día como hoy, en el que la entrada en vigor del TLC (Tratado de Libre Comercio) entre Colombia y EEUU ha sido recibido con un atentado en el centro de Bogotá contra el ex ministro de interior Fernando Londoño (hechos que parece que han recordado a la población capitalina que el conflicto armado colombiano sí existe), adjunto el inquietante boletín trimestral del Sistema de Información sobre Agresiones contra Defensores de Derechos Humanos en Colombia - SIADDHH (que nos habla, entre otros datos, de que han sido asesinados 12 hombres y una mujer defensores de DDHH en estos primeros tres meses de 2012), para que contemos con toda la información de lo que está pasando en el país y no sólo o exclusivamente con las noticias más mediáticas y centrales. 

Y pensemos si realmente estamos en una etapa de "post-conflicto" y si, estemos donde estemos, existe una asunción real por parte de toda la población colombiana y de todas las personas que vivimos en este país, de que conseguir la paz significa ir al fondo, a las causas de base del conflicto que inició y sostuvo la guerra. Y que este movimiento de profundización y de medidas para cambios reales estructurales es necesario hacerlo aún cuando, en el camino de varias décadas, el narcotráfico u otras dinámicas de diferente tipo hayan pasado a formar parte de este escenario social y político, complicando aún más todo el mapa de actores implicados y de sus relaciones. 

Boletín atentados contra defensores DDHH Primer trimestre 2012
Noticia sobre el boletín - Asociación Minga

Ser sindicalista en Colombia

Si no recuerdo mal, aún no habíamos tratado este tema en el blog: la dificultad y el riesgo que supone ser sindicalista en este país. Aprovechando la cercanía con el recién pasado Primero de Mayo, día internacional de los trabajadores y las trabajadoras, me parece importante seguir sacando a la luz la dura realidad de las personas colombianas trabajadoras que están sindicalizadas y que, sólo por esta razón, ponen su vida en peligro cada día.
Esta semana se reportó un nuevo caso de sindicalista asesinado. Se trata de Daniel Aguirre, fundador del sindicato de los "corteros" de caña de azúcar del departamento del Valle del Cauca, quien es, lamentablemente, uno más de una lista que no para de aumentar, puesto que en lo que llevamos de 2012 (meros cuatro meses), ya han matado a siete sindicalistas colombianos, cuatro de ellos en este mismo departamento.
El PNUD presentó hace escasas semanas el informe "Reconocer el pasado. Construir el futuro" sobre lo que ha sido la situación en Colombia de este colectivo en particular durante los últimos 27 años. ¿Las escalofriantes conclusiones? Más de 2.800 asesinatos, 216 desapariciones forzosas y 163 secuestros. Eso supone, según el estudio, que en ningún año desde 1984 ha bajado la cifra a menos de 30 sindicalistas asesinados/as, lo que permite por mucho afirmar que esta se trata de una de las más graves violencias sistemáticas que se dan en Colombia.
Hace décadas que estas cifras (entre otras) llevan situando al país en los primerísimos puestos de vulneración de los derechos humanos y de los derechos de los trabajadores/as a nivel mundial, convirtiendo el sindicalismo en Colombia en una actividad de altísimo riesgo, sobre todo para los sindicatos de maestros, bananeros y petroleros y sabiendo que el peligro aumenta cuando se vive en los departamentos de Antioquia, Santander, Valle del Cauca, Cesar, Arauca, Atlántico y Córdoba.
Para terminar de cerrar este preocupante panorama, el informe arroja cifras de un 78% de dichos asesinatos sin establecimiento de autor directo (o indirecto) lo que supone, aunque parezca mentira creerlo, cierta mejoría en la lucha contra la impunidad para el sector sindical a diferencia de los niveles que alcanzan hechos de este tipo entre otros sectores sociales colombianos.
Por último, cuando tratan el tema de los móviles de estos crímenes, el equipo investigador del PNUD señala que en el 56% de los que se han juzgado, el motivo del asesinato quedó establecido como "antisindical", algo que se conecta en gran parte de dichos casos con percepciones prejuiciosas y estereotipadas del sindicalista como guerrillero/a que, pareciera, legitima y refuerza en el victimario las razones para cometer estos hechos delictivos. Esto también es algo que descarta la explicación "fácil" e "inocente" de que murieron a manos de pandilleros o de delincuencia común. El 14% de los asesinatos que se han podido probar se atribuyeron a paramilitares, 5,1% a guerrillas y 1,7% a instituciones del Estado.
A pesar de que el informe señala también las iniciativas que el Estado ha ido tomando para evitar y sancionar estos hechos, aún queda mucho por hacer (como muestra el caso de Daniel Aguirre) para garantizar en Colombia un derecho tan fundamental como es el de sindicalizarse sin que suponga que te estás jugando la vida.

Noticia Revista Semana: "Asesinado el hombre fuerte de los corteros de caña" Lunes 30 abril 2012
Noticia Revista Semana: "Aumentan amenazas contra sindicalistas en Colombia" 12/03/2012
Resumen ejecutivo del Informe sobre sindicalismo del PNUD (1984 - 2011)
Noticia del PNUD sobre el acto de presentación del informe que tuvo lugar en Bogotá, Marzo 2012

Represa del Quimbo - resistencia noviolenta contra megaproyecto hidroeléctrico

Esto no lo van a ver en las noticias, les cuento. Ni en El Tiempo, ni en El Espectador, parece que ni en Semana y, claramente, no lo verán en El País del estado español. Por lo menos, hasta que inunden la zona, construyan la central hidroeléctrica, vayan al evento de inauguración todos los políticos y ministros y el presidente y hasta Rita la cantaóra y salga una foto a color del "gran desarrollo económico y social que vive Colombia..." ¿Hará falta recordar, entonces, que esa misma Colombia es el país más desigual de América Latina, por delante de Brasil incluso? Seguramente sí...
Y, por otra parte, es bueno no olvidar tampoco, querid@s, que esto nos toca a las personas que estamos a AMBOS lados del charco, no sólo porque es un ejemplo (más) de resistencia noviolenta en contra de un megaproyecto (más) en una región de Colombia (el Quimbo, departamento del Huila), sino porque quien está detrás de este represa hidroeléctirca es EMGESA, filial colombiana de la española ENDESA.
Ganan los de siempre. Pierden los de siempre.
Nuevos colonialismos con viejas prácticas. La violencia, cómo no, sigue estando presente.
¿Qué pensamos hacer con esto, queridos y queridas compatriotas?
Para saber más sobre lo que supone este proyecto explicado de una forma cercana y amena y con muchos datos
Asoquimbo - la organización que está liderando la resistencia pacífica y noviolenta
Ah, por cierto, y esta hidroeléctrica quedaría a 12 kms de la de Betania, que ya está funcionando en la zona...
Pues eso, lo de siempre.



Para leer en detalle sobre los hechos de los que habla el vídeo, pincha en el título de esta noticia.

Elecciones en Colombia

Hoy, 30 de octubre de 2011, tuvimos elecciones municipales y departamentales en Colombia.
Después de un mes de propaganda electoral por todas partes (sobre todo en las ciudades más pequeñas), de encuestas de todo tipo y de muchos movimientos políticos, el día ya pasó y tenemos un nuevo mapa político local y regional en el país.
Para conocer un primer análisis de quiénes fueron los "vencedores" y quiénes los "vencidos" de esta contienda electoral, les dejo un artículo de la revista de investigación Semana.
Como nota negativa y con la sensación de que, en este punto, seguimos perdiendo todos y todas, les cuento que sólo el 9% de los cargos electos serán mujeres, a pesar de que se había duplicado la participación de éstas como candidatas (pasando del 16% de hace cuatro años, al 32% en esta ocasión). Mucho que trabajar, todavía, en ese aspecto.
Más análisis en días por venir...

Ganadores y perdedores de las elecciones - Artículo de Semana
"Colombia seguirá siendo gobernada por hombres" - Artículo Semana

Kimy Pernía Domicó, historia de un líder indígena desaparecido y asesinado

Relacionado con las entradas anteriores en las que hablaba tanto de las desapariciones forzadas como de las industrias mineras y las consecuencias tan tenaces que dichas prácticas provocan, llega la historia de Kimy Pernía Domicó, un ejemplo de líder indígena que luchó por la defensa de su territorio.
A la cabeza del pueblo Embera Katío del resguardo del Alto Sinú en el departamento de Córdoba, Kimy y el resto de su comunidad defendieron sus tierras (y, con ellas, su cultura y formas de vida), amenazadas todas ellas por la presa hidroeléctrica "Urrá 1". Por levantar la voz contra grandes intereses económicos, Kimy fue desaparecido y asesinado.
Este caso emblemático nos sirve para seguir acercándonos a estas dinámicas que, tristemente, se viven en Colombia, donde lo económico y lo social, el dinero y la vida humana se cruzan, en demasiadas ocasiones, de manera catastrófica para quienes defienden otras formas de estar en el mundo.
En palabras de Kimy: "Si usted destruye la naturaleza, usted mismo se está destruyendo".
Poco más que añadir.

Las desapariciones forzadas en Colombia

El pasado 30 de Agosto se conmemoró el Día internacional por las personas detenidas desaparecidas. En Colombia se estima que el drama de las personas desaparecidas forzosamente  supera casos como los de las dictaduras de Chile y Argentina en los años ochenta. A pesar del subregistro que suele haber en este tema, hoy en día no se conoce el paradero de más de 50 mil colombianos y colombianas, lo que supone una de las cifras más altas del mundo. Estos datos, además, y de acuerdo con la Comisión Nacional de Búsqueda de Personas Desaparecidas, no dejan de aumentar en la actualidad: en los últimos tres años, dicha Comisión ha registrado 1.130 nuevos casos de desapariciones en todo el país.
En palabras de Gloria Gómez, presidenta de ASFADDES (Asociación de Familiares de Detenidos Desaparecidos), la desaparición forzada en Colombia nace como una modalidad represiva para eliminar a opositores políticos y militantes de izquierda en la década de los setenta; en los ochenta se incrementa y se extiende a líderes sociales y populares; a finales de los noventa se vuelve indiscriminada y desaparecen personas por el mero hecho de vivir en una región afectada por el conflicto social, político y armado; y, en estos últimos años, se utiliza para generar terror, como método de control y de dominio.
La Corte Interamericana de Derechos Humanos (que hace poco pudimos ver sesionando en Bogotá) y la Comisión Interamericana de Derechos Humanos se han venido ocupando de este tema profusamente. De hecho, un cuarto de los casos de la Corte han sido sobre desaparición forzosa. Y es que, aunque es un fenómeno mundial, su práctica en distintos países de América Latina ha sido tristemente amplia. De hecho, es en esta región donde aparece el primer instrumento jurídico internacional, la Convención Interamericana sobre Desaparición Forzada de Personas de 1994, que no contó con la extensión global hasta el 2007, cuando se firma y ratifica la Convención internacional para la protección de todas las personas contra las desapariciones forzadas de Naciones Unidas. A pesar de estos importantes logros jurídicos que aumentan la protección legal, Christian Salazar, Alto Comisionado de Derechos Humanos de la ONU para Colombia, señala como problemático el hecho de que sigue habiendo pocos avances en fallos judiciales.
Ante este cruel y atroz fenómeno, que tiene un carácter múltiple, acumulativo, contínuo e imprescriptible en lo que se refiere a la violación de derechos humanos (tanto de la persona víctima como de sus familiares), varios colectivos bogotanos unieron esfuerzos el mes pasado para reclamar verdad y justicia. Acá les dejo un vídeo para que conozcan más de cerca dicha acción, otro para seguir profundizando en el tema y, todo en su conjunto, para que la memoria no se nos olvide.

Los graves peligros de la industria minera

Se puede decir más alto, pero no más claro.
El catedrático en economía ambiental Joan Martínez Alier nos va desgranando sin prisa pero sin pausa la situación de la minería en Colombia (y otros países limítrofes) y los peligros sociales, económicos y naturales tan graves que acarrea, en un nuevo capítulo del programa periodístico de investigación Contravía.
El 35% del territorio colombiano está en la mira de la explotación, ya sea para metales, hidrocarburos o carbón, lo que pone en riesgo la vida de miles de especies animales y vegetales, así como la generación de agua en los páramos, algo bien preocupante teniendo en cuenta que Colombia es uno de los países con mayor biodiversidad del mundo.
Por otra parte, no son nuevas las denuncias nacionales e internacionales que señalan las desigualdades sociales y la pobreza local que las minas dejan allá donde se sitúan. Sin embargo, estas deudas ecológicas y sociales no vienen solas en este país. En Colombia, especialmente, los daños que las prácticas mineras pueden acarrear incluyen despojos de tierra, desplazamientos forzados, desapariciones y asesinatos de líderes sociales y pérdida de territorio y cultura indígena y afrocolombiana, entre otros, precisamente por los vínculos que dichas industrias han tenido y tienen con grupos armados al margen de la ley (llamados antiguamente paramilitares, actuales "bacrim" - bandas criminales). 
La pregunta sobre el tipo de crecimiento económico que quiere desarrollar Colombia y las consecuencias que está dispuesta a pagar por él es bien pertinente y actual, teniendo en cuenta el auge tan espectacular de la industria minera en toda la región y, específicamente, en este país. Copiar el ejemplo de la constitución ecuatoriana donde la naturaleza tiene derechos propios como tal (art. 71) o hacer que la locomotora económica de un país sea la agricultura local campesina, es una opción. Favorecer las explotaciones a cielo abierto por empresas multinacionales de dudosas conexiones y de nefastas consecuencias, es otra.
Colombia está creciendo, sí, pero ¿a qué precio?

El ELCAP Feminista: para saber más sobre esta gran propuesta

En estos últimos meses, una gran cantidad de tiempo de muchas feministas  de este lado del charco se nos está yendo en crear, colectivamente, un sueño en forma de propuesta feminista: el Encuentro Latinoamericano y del Caribe de Acciones y Prácticas Feministas (ELCAP Feminista), que tendrá lugar en Bogotá del 18 al 21 de Noviembre de 2011. 

 

"Las colectivas y feministas independientes que actualmente impulsamos el ELCAP coincidimos en asumir el feminismo como una apuesta crítica y revolucionaria para pensar-transformar el patriarcado y los otros sistemas de opresión que le son constitutivos. Desde distintos procesos y con historias de vida que apenas se cruzan, nos hemos acercado porque soñamos con escenarios feministas en los que podamos reflexionar sobre nuestras prácticas, intercambiar conocimientos y construir colectivamente a partir de la acción".

 

El pasado domingo día 11 de septiembre, el programa de radio "Todas y Todos" (espacio de la Escuela de Estudios de Género de la facultad de Ciencias Humanas de la Universidad Nacional de Colombia, "dedicado a visibilizar y fortalecer el papel de la mujer y el mejoramiento de las relaciones entre mujeres y hombres",  conducido por Nancy Prada Prada) estuvo dedicado a este encuentro.

En dicho programa, tres compañeras de la comisión organizadora expusieron las motivaciones que nos llevaron a poner en marcha el encuentro, la metodología en la que se basa, quiénes somos las que lo estamos organizando, cómo se está financiando y otras preguntas frecuentes. 

Ya está colgado en internet y lo puedes escuchar haciendo clic aquí. Dura unos veinte minutos.

Para estar al tanto de todo lo que se va cociendo en este delicioso guiso feminista (y para que se hagan amigos, fans, seguidoras y demás), ver en cualquier de todas estas opciones:

• Blog
• Perfil de facebook
• Grupo de facebook
• Twitter

No se nos duerman... ¡que el ELCAP Feminista se mueve!

 

(Gracias a Heroína de lo Periférico por dejarme copiarle la base de esta entrada!)

Colombia: Boletín de paz nº 2 (Escuela de Cultura de Paz, UAB, Barcelona)

La Escola de Cultura de Pau de la Universidad Autónoma de Barcelona se creó en 1999 con el propósito de trabajar por la cultura de paz, los derechos humanos, el análisis de conflictos y de los procesos de paz, la educación para la paz, el desarme y la prevención de los conflictos armados. Sus objetivos son:

• Promover lacomprensión y la práctica de la cultura de paz.
• Investigar e intervenir en temáticas relacionadas con los conflictos, los procesos de paz, la rehabilitación posbélica, el comercio de armas, los derechos humanos, la diplomacia paralela, las artes y la paz y la educación para la paz.
• Formar personas para que sean capaces de difundir el mensaje y la práctica de la cultura de paz.

En uno de sus programas educativos es donde yo comencé a formarme en todos estos temas de Cultura de paz que son una de las bases principales de lo que hago hoy en día, como profesional, como activista y como persona.
Creo que hacen una labor muy buena que ha sido ampliamente reconocida en el área tanto investigativa como docente. Los informes que elaboran son muy recomendados, todos ellos, aunque ahora quiero centrar vuestra atención sobre uno en particular.
Dentro de la estructura de la Escola está lo que llaman el "Programa Colombia" que nace en el mes de octubre del 2000 con el doble objetivo de dar a conocer las iniciativas colombianas de construcción de paz y de dar apoyo, desde un espacio académico, a los esfuerzos de construcción de paz que se dan en este país. Las líneas de trabajo que desarrollan son:

• Seguimiento diario de noticias.
• Mantenimiento y ampliación del Fondo de Documentación público.
• Elaboración de publicaciones.
• Mantenimiento de relaciones con actores sociales e institucionales colombianos e internacionales.
• Sensibilización: recursos didácticos, charlas, etc.

Desde este Programa recopilan información variada y amplia para redactar el Boletín de Paz sobre Colombia, que es la publicación que les quería presentar. No todas estas noticias llegan a la opinión pública y, más allá de que lleguen, con la cantidad de información que se genera diariamente, es normal que mucho de ello se nos pierda por el camino. Por eso es de agradecer esta recopilación que recoge lo más relevante que se ha dicho o hecho en el país o en el extranjero por la paz en Colombia. Además, está escrito sin calificativos valorativos ni tendencias de ningún tipo, a diferencia de lo que suele ocurrir con los medios de comunicación. Por último, les cuento que pueden subscribirse para que les llegue directamente el boletín a sus correos personales cada vez que salga (cada uno o dos meses). ¡Qué más se puede pedir!

En fin, les recomiendo mucho el Boletín de Paz de Colombia. Para seguir de cerca estos complicados procesos, llenos de movimientos de ida y vuelta... ¡Y para que estemos bien informados e informadas sobre esta cuestión tan importante!
Aquí tenéis los enlaces:

• Programa Colombia, Escuela Cultura de Paz, Barcelona
• Boletín de paz nº 2, Escuela Cultura de Paz, Barcelona

¡A cuidarse y a disfrutar!

CONTRAVÍA: What if Latin America ruled the world? (Libro de Óscar Guardiola-Rivera)

Oscar Guardiola-Rivera, filósofo y escritor colombiano, presenta para CONTRAVIA las ideas principales de su libro “What if Latin America ruled the world?”, un trabajo que le ha merecido distintos reconocimientos a nivel mundial por la pertinencia e innovación de sus propuestas.
En este libro, Guardiola explica por qué los modelos de desarrollo que han hecho carrera como exitosos están condenados al fracaso. El capitalismo sin democracia, como es el caso chino, o las “democracias pesimistas” de EEUU y Europa, que han privilegiado a los grandes capitales por encima de los derechos de sus ciudadanos, constituyen, para Guardiola, modelos que no responden a las necesidades del humano contemporáneo. Por eso, elabora una nueva categoría, “las democracias optimistas”, en la cual enmarca a varios países de América Latina como Brasil, Chile, e incluso, Bolivia.
Según el autor, estos países, al afrontar la crisis económica global con medidas anticíclicas que privilegiaron a “la gente” y no a los capitalistas, demostraron que sus Estados rompieron el viejo paradigma según el cual quienes gobiernan a una nación van a la vanguardia del destino de su gente, demostrando que, hoy en día, son los Gobiernos quienes obedecen a un conjunto fuerte de organizaciones sociales que llevan la batuta en el diseño de los modelos de desarrollo propios de cada sociedad.
En ese sentido, el autor resalta el potencial que tiene la región en el saber ancestral indígena y la importancia y la necesidad, especialmente para Colombia, que para el desarrollo tiene la redistribución de la riqueza y la democratización de la propiedad de la tierra.
¿Qué opinan de estas ideas? ¿Alguien que se haya leído el libro y nos pueda contar algo más?
Gracias!

Documental: ¿Dónde está la diferencia? Derechos LGBT

Me ha encantado este documental. Cercano, sencillo y directo al punto: ¿Dónde está esa diferencia, supuestamente tan definitiva, que hace que no tengamos los mismos derechos que el resto? ¿¿Dónde?? Altamente recomendado.

Colombia Diversa y la Octava Productora, con el apoyo de la Agencia Española de Cooperación de Extremadura, unieron esfuerzos para realizar el video/documental y cartilla "¿Dónde está la diferencia?". A partir de esta pregunta, este material busca erradicar la discriminación y matoneo escolar presentando la vida diaria de personas lesbianas, gay, bisexuales y transgeneristas, quienes demuestran que la verdadera diferencia está en los prejuicios.



Para ver la segunda parte del docu y un pequeño corto animado sobre la misma temática, pinchen en el título de la entrada...

La verdad y la memoria... nuestras cartas.

El 24 de abril de 1991, fueron asesinados en Segovia (Antioquia, Colombia), Julio Daniel Chaparro y Jorge Enrique Torres, periodistas del diario El Espectador. Veinte años después la justicia, incapaz de encontrar la verdad, agrega a partir de la Fiscalía que el caso fue aislado y lejano a las razones de oficio, dejando el mismo en completa impunidad.

Arte y memoria: "Un pueblo con memoria. Re-acciona!!" (por Mauricio Poveda)

"Un pueblo con memoria, re-acciona!!" es un proyecto ARTivista de lo más interesante. He tenido la oportunidad de conocerlo de cerca y la suerte de compartir con este comprometido y maravilloso parche que es Dexpierte, así que podría contaros muchas cositas... pero mejor que lo haga directamente Mao, con su voz y desde sus palabras.
No dejéis de visitar su página en Flickr para alucinar con sus propuestas estético-políticas y estad atentos/as, que más acciones se están preparando!
Dexpierte en Flickr

Mauricio Poveda:

"Como parche de gente con memoria, Dexpierte surge como iniciativa juvenil ante la cruda realidad de olvido y desmemorialización que vive el país llamado Colombia. Como invitación a recorrer los olvidos que se nos han querido implantar con el tiempo y la historia de la cual hemos hecho parte lxs colombianxs; olvidos marcados por la mentira, el silencio y el dominio como parte estructural de un sistema político y económico genocida con su propio pueblo.

Desde esa mirada, Dexpierte plantea en la re*significación de los espacios públicos, su acción, su subversión, preservación y abordaje desde diferentes metodologías que lleven a plantear su configuración y construcción desde el plano participativo y popular, en donde se rescaten los diversos diálogos en los que se involucra la ciudadanía como parte del enriquecimiento simbólico de la memoria publica nacional.

Dexpierte no es más que una invitación a generar re*acciones en medio de la cotidianidad de la gente, inmersa en el campo laboral de la subsistencia y la explotación, Dexpierte no es algo más que una iniciativa de tantas otras que la historia y las organizaciones de este territorio han marcado en su memoria; Dexpierte esboza, desde una mirada artística popular y alternativa, el papel que dentro de la sociedad colombiana cumplen los escenarios y lugares de memoria publica colectiva existentes en la ciudad. Dexpierte es usted, soy yo, es el del lado, somos todxs lxs que en algún momento hemos decidido re-accionar ante el olvido y la historia de estas sangradas tierras."

En una de sus intervenciones en el espacio público, a finales de Enero, Dexpierte y algunos representantes del grupo de Hijos e hijas por la memoria y contra la impunidad de Colombia y de México, hicieron un mural en una de las calles centrales de Bogotá, con las caras de tres desaparecidos - asesinados en los años 80, por su implicación social como políticos y sindicalistas. Gente con Memoria - calle 19 Bogotá
Semanas después, el mural apareció tachado y con la palabra "terroristas" escrita sobre las caras dibujadas de Faustino López, Miguel Ángel Díaz y Jaime Pardo Leal. Memorias en Represión
Para leer los comunicados y reflexiones que este hecho provocó en las personas que lo hicieron, no tienen más que pinchar en el título de esta entrada.
Para expresar las reflexiones que les surjan, no tienen más que dejarnos un comentario.
Gracias.

Proyecto Lágrimas ("Falsos positivos")

"Proyecto Lágrimas" es un intento de visibilizar desde el arte (en este caso, desde el hip-hop) un discurso de denuncia, de reclamo, de dolor y de dignidad.
A partir de experiencias personales de pérdida de familiares por ejecución extrajudicial a manos de las fuerzas de seguridad del estado colombiano (los mal llamados "falsos positivos"), surge este proyecto que pretende narrar desde nuevos lenguajes (y, por lo tanto, llegar a nuevos públicos) la realidad que se vive en este país, por la memoria y por la exigibilidad de derechos de víctimas que son constantemente revictimizadas desde diferentes segmentos de la sociedad colombiana (instituciones, medios de comunicación, etc.).
Las familias de Soacha (y otras alrededor de Colombia) afectadas por estos hechos, siguen luchando por salir de la impunidad y las amenazas que les rodean a través, esta vez, de este videoclip documental. Difundámoslo.

Proyecto Lágrimas (parte 1 de 2) - Vídeo Youtube
Lágrimas - Videoclip

CONTRAVÍA: "Brutalidad Policial" - Casos Esmad

Otro vídeo de Contravía, esta vez sobre Brutalidad policial, haciendo énfasis sobre todo en los casos que se relacionan con el ESMAD (Escuadrón Móvil Antidisturbios) de la policía colombiana, también conocidos como Robocops por cómo van vestidos, cuya misión oficial es la de "brindar apoyo a unidades policiales ante disturbios ciudadanos y espectáculos públicos que ocasionalmente puedan desembocar en alteraciones del orden público". Hay ya demasiados casos de brutalidad policial como para que se revisara dicha misión y/o sus métodos de actuación...

El vídeo sigue sobre todo el caso de Nicolás Neira a través de su padre, Yuri Neira. Nicolás murió por las lesiones ocasionadas por una paliza que le dieron miembros del ESMAD en la manifestación del 1 de Mayo del 2005.
Muy interesante la propuesta noviolenta que promueve Yuri. No se la pierdan.

Colombia: 4º país en índice de desigualdad del mundo, 1º de Latinoamérica

Ilustrador artículo de la revista Semana sobre el actual contexto social y económico colombiano, según el cual parece que Colombia adelanta a Brasil como el número uno de la desigualdad en América Latina (y ojo que "desigualdad" no es lo mismo que "pobreza"!!). Aquí aparecen bastantes claves para analizar este país.
Recomiendo su lectura completa, pero para quienes no tengan tanto tiempito, os dejo aquí algunos párrafos (pinchen en el título de la entrada) que me gustaron y/o impactaron especialmente.

Este es el artículo completo: Desigualdad extrema - Semana

Tejiendo memoria en Mampuján, once años después.

El día once de este mes de marzo de 2011 se han cumplido precisamente once años desde el día en que las y los habitantes de Mampuján (245 familias) tuvieron que salir de su pueblo, de sus fincas y de sus tierras con lo puesto, ante la amenaza directa hacia sus vidas que recibieron de las AUC (Autodefensas Unidas de Colombia), quienes, más tarde, cumplieron dicha amenaza sobre once pobladores de una vereda cercana: Las Brisas, jurisdicción de María la Baja, Departamento de Bolívar.
Once años después podemos acercarnos al pueblo abandonado de Mampuján a través de las miradas de varias de las mujeres (y algunos de los hombres) que tuvieron que huir ese día. Ellas se han organizado y han creado una asociación que se llama "Mujeres tejiendo sueños y sabores de paz" donde, con sus encuentros y mientras van tejiendo diferentes piezas, intentan sanar sus heridas y realizan, al mismo tiempo, un ejercicio vivo de memoria y de recuperación histórica.

El vídeo que les traigo es de Contravía y ganó el premio India Catalina 2011 como mejor programa periodístico de opinión de este año. 
Contravía es un programa periodístico que se emite semanalmente en la televisión colombiana y que se puede ver también en internet a través de su página web. Lleva siete años de emisión, primero financiado a través de un proyecto de la Unión Europea y luego buscándose sus propios recursos a través de la Fundación Contravía.
Está dirigido por el periodista colombiano Hollman Morris, especializado en temas de paz y derechos humanos y que ha llegado a estar exiliado por amenazas a su persona ante el tipo de periodismo crítico que realiza desde hace ya más de diez años.
Página web de Contravía
Pinchen en el título de esta entrada para ver el vídeo.

Militarismo 6: Violencia sexual contra las mujeres en el marco de los conflictos armados

Vuelvo con esta sección sobre los efectos y consecuencias del militarismo (que la tenía un poco abandonada), esta vez para tocar el tema de la violencia sexual contra las mujeres en el marco de los conflictos armados, algo de lo que cada vez se va hablando más... aunque aún no lo suficiente.

La verdad es que seguimos necesitando más información sobre este tema, ya sea para conocer cifras que nos señalen la magnitud real de esta violación de derechos humanos y del derecho internacional humanitario sobre y a través del cuerpo de las mujeres (y las diferentes formas que toma); ya sea para conocer datos específicos que permitan mejorar la coordinación de las distintas instituciones que deben movilizarse para evitar estos hechos y/o para actuar convenientemente una vez hayan sucedido; ya sea para ser capaces de promover una atención en torno a las mujeres que sufren este tipo de violencia que vaya más allá de señalarlas como meras víctimas y personas sin agencia alguna; o ya sea para no olvidar que la violencia sexual está directamente relacionada con (y provocada por) los sistemas militaristas y patriarcales en los que nos movemos.

Precisamente para contribuir a dichos objetivos es que se realizaron estos informes que os traigo hoy, de dos estupendas investigadoras: el de María Villellas, investigadora de la Escuela de Cultura de Paz de la Universidad Autónoma de Barcelona, traza un panorama más general de la violencia sexual como arma de guerra, en una comparativa a través de distintos conflictos que han tenido o tienen lugar en el globo; y el de Alejandra Azuero, entonces investigadora de CODHES (Consultoría para los Derechos Humanos y el Desplazamiento de Colombia) y ahora doctoranda de la Universidad de Harvard, analiza (a través principalmente de entrevistas y talleres con mujeres de dos comunidades colombianas afectadas por una masacre), tanto la narrativa de esas sobrevivientes alrededor de la violencia sexual sufrida en dicho contexto (desde su experiencia y su propia voz), como el por qué de la exclusión de esa narrativa de otros relatos más "oficiales", sus consecuencias y la forma de intentar evitar que esos "silencios" sigan ocurriendo o, por lo menos, promover que seamos capaces de leerlos. 
Cuaderno construcción de paz nº15 de la Escuela de Cultura de Paz de Barcelona: la violencia sexual como arma de guerra
Informe CODHES - Las sobrevivientes cuentan 

Por último, os dejo también un artículo en el que se habla de la violencia que sufren las mujeres desde todas las partes del conflicto armado colombiano.
Artículo Periodismo Humano: "La mujer como víctima de todos los bandos del conflicto colombiano"

Duros, pero necesarios de leer, todos ellos...
Gracias a María y a Ale por esta labor y a Francesc por pasarme el artículo.